Egal cu Dumnezeu
La finalul cărții Iuda scrie următoarea frază:
„Singurului Dumnezeu, Mântuitorul nostru, prin Isus Hristos, Domnul nostru, să fie slavă, măreție, putere și stăpânire, mai înainte de toți vecii și acum și în veci. Amin” (Iuda 1:25)
Aceeași expresie o găsim și la apostolul Pavel care zice:
„Căci chiar dacă ar fi așa numiți „dumnezei”, fie în cer, fie pe pământ (cum și sunt în adevăr mulți „dumnezei” și mulți „domni”), totuș pentru noi nu este decât un singur Dumnezeu: Tatăl, de la care vin toate lucrurile și pentru care trăim și noi, și un singur Domn: Isus Hristos, prin care sînt toate lucrurile și prin El și noi” (1 Corinteni 8:5-6)
Iar în altă parte Pavel afirmă:
„Este un singur Domn, o singură credință, un singur botez. Este un singur Dumnezeu și Tată al tuturor, care este mai pe sus de toți, care lucrează prin toți și care este în toți” (Efeseni 4:4-5)
Conform învățăturilor rabinilor evrei, când într-un pasaj / verset sunt două lucruri menționate împreună înseamnă că ele sunt de o importanță egală. Iată ce spuneau rabinii:
„Unde vei găsi două lucruri menționate împreună, ambele sunt de o importanță egală. În ziua aceea au fost sfârșite cerurile și pământul (Gen. 2:1) și ele sunt egale. Onorează pe tatăl tău și pe mama ta (Exod 20:6) și ei sunt egali. Iosua fiul lui Nun și Caleb fiul lui Iefune (Num. 14:38) și ei sunt egali. În același fel Moise și Aaron sunt egali” (Midrash Tanchuma – Bo 5)
Aceasta înseamnă că Fiul este egal cu Tatăl. Au aceeași importanță. Domnul Yeshua afirmă: „pentru ca toți să cinstească pe Fiul cum cinstesc pe Tatăl. Cine nu cinstește pe Fiul, nu cinstește pe Tatăl, care L-a trimes” (Ioan 5:23).
În profeția mesianică a lui Zaharia citim următoarele:
„Scoală-te, sabie, asupra păstorului Meu, și asupra omului care îmi este tovarăș! zice Domnul oștirilor. Lovește pe păstor și se vor risipi oile! Și Îmi voi întoarce mîna spre cei mici” (Zaharia 13:7)
Această profeție s-a împlinit în Persoana Domnului Yeshua în momentul răstignirii, după cum este scris:
„Atunci Isus le-a zis: „În noaptea aceasta, toți veți găsi în Mine o pricină de poticnire; căci este scris: „Voi bate Păstorul, și oile turmei vor fi risipite” (Matei 26:31)
Însă o atenție deosebită la această profeție o acordă expresia: „îmi este tovarăș”. Arnold Fruchtenbaum afirmă despre acestă afirmație astfel:
„ ... câteva traduceri conțin „asociatul Meu” în loc de „tovarășul Meu”. Cuvântul ebraic poate fi tradus prin tovarăș poate fi tradus prin asociat care într-un cuvânt literar înseamnă „egalul Meu”. De asemenea, versetul se poate citi literar astfel: „Trezeștete, sabie, împotriva păstorului Meu și în potriva omului, evidețiind umanitatea Sa, care îmi este egal, spune Iehova al oștirilor”. Acest om este egalul lui Dumnezeu iar egalui lui Dumnezeu trebuie să fie Dumnezeu” (Arnold Fruchtenbaum, The Trinity, A messianic Bible studies from Ariel Ministries)
