Răscumpărarea lui Mesia Yeshua

„Cînd te va aduce Domnul în țara Cananiților, cum a jurat ție și părinților tăi, și cînd ți-o va da, să închini Domnului pe orice întîi-născut, chiar pe orice întîi-născut din vitele, pe cari le vei avea: orice parte bărbătească este a Domnului. Să răscumperi cu un miel pe orice întîi-născut al măgăriței; iar dacă nu-l vei răscumpăra, să-i frîngi gîtul. Să răscumperi de asemenea pe orice întîi-născut de parte bărbătească dintre fiii tăi” (Exod 13:11-13)

La fel cum Paștele este în asociere cu eliberearea – salvarea din sclavia Egipteană – tot la fel este și cu acest obicei numit în ebraică pidyon ha`ben tradus prin: răscumpărarea întâilor născuți. Acei întâi născuți dintre oameni care au fost salvați prin mâna lui Dumnezeu, erau de acum încolo obligați să fie în permanență, în slujba lui Dumnezeu, slujind ca preoți. Iată ce este scris și cartea Numeri:

„Tot ce va fi închinat Domnului prin făgăduință în Israel, să fie al tău. Orice întîi născut din orice trup, pe care-l vor aduce Domnului, atît din oameni cît și din dobitoace, să fie al tău. Numai, să lași să se răscumpere întîiul născut al omului, și să lași să se răscumpere și întîiul născut al unui dobitoc necurat. Să lași să se răscumpere întăii născuți ai oamenilor, dela vîrsta de o lună, după prețuirea ta, cu prețul de cinci sicli de argint, după siclul sfîntului locaș, care este de douăzeci de ghere” (Numeri 18:14-16)

Acest ritual trebuia ținut la o lună după nașterea copilului. Părinții, la 30 de zile după naștere trebuiau să vină cu copilul la Cort sau Templu să găsească un cohen (preot) din tribul lui Aaron din seminția lui Levii pentru a oficia acest ritual. Luca este cel care redă ceremonia de răscumpărare (pidyon ha`ben) din viața Domnului Yeshua. El afirmă:

„Și, cînd s'au împlinit zilele pentru curățirea lor, după Legea lui Moise, Iosif și Maria au adus Pruncul la Ierusalim, ca să-l înfățișeze înaintea Domnului, după cum este scris în Legea Domnului: „Orice întîi născut de partea bărbătească va fi închinat Domnului” (Luca 2:22-23)

Ceremonia de pidyon ha`ben a lui Mesia este descrisă în următoarele versete:

„Și iată că în Ierusalim era un om numit Simeon. Omul acesta ducea o viață sfîntă, și era cu frica lui Dumnezeu. El aștepta mîngîierea lui Israel, și Duhul Sfînt era peste el. Duhul Sfînt îl înștiințase că nu va muri înainte ca să vadă pe Hristosul Domnului. El a venit în Templu, mînat de Duhul. Și, cînd au adus părinții înlăuntru pe Pruncul Isus, ca să împlinească cu privire la El ce poruncea Legea, Simeon L-a luat în brațe, a binecuvîntat pe Dumnezeu, și a zis: „Acum, slobozește în pace pe robul Tău, Stăpîne, după cuvîntul Tău. Căci au văzut ochii mei mîntuirea Ta, pe care ai pregătit-o să fie, înaintea tuturor popoarelor, lumina care să lumineze neamurile, și slava poporului Tău Israel” (Luca 2:25-32)

Iosif și Maria au căutat un cohen (preot) pentru a oficia ritualul pentru fiul lor. Și iată că Duhul Sfânt l-a trimis pe dreptul Simeon, un om devotat lui Dumnezeu și era în așteptarea lui Mesia. Un preot cu vederi mesianice care a oficiat acest ritual.